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原标题:李鸿章为什么发誓“毕生不履东瀛土地”?

浏览次数:162 时间:2019-09-20

问题:李鸿章为何发誓“终生不履日本土地”?

古语说:“礼义廉耻,乃国之四维”,意思是说一个国家,要有自己的精神支柱,一旦这个支柱倒了,国家也就要灭亡了。甲午战败后,大清国穷途末路,国之四维基本荡然无存。

回答:

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李鸿章发誓“终生不履日本土地”,看似义正言辞壮怀激烈,其实也正反映了他内心的怯懦或者是对清廷的绝望,否则他一定会发誓:有朝一日,我要带领大清铁甲战舰轰平东瀛四岛,把大清的龙旗插上富士山顶。

1894年11月7日,诺大的大连再也见不到清军的一兵一卒,日本人不费半点力气便攻陷了大连,日军在风雪中疯狂屠杀中国百姓。而就在这一天,北京紫禁城张灯结彩,隆重庆祝慈禧太后的60大寿。而参与庆典的光绪帝内心一点也不开心,因为甲午战败,必须要有人站出来承担责任。

在李鸿章看来,自己的日本之行充满了屈辱,他与其说是去谈判,不弱说是去投降——日本人拿出来的协议,他一个字都没权利更改。而且当时日本国内甚至还有极大的声音反对清日休战,为此李鸿章还挨了一枪。据说就是因为挨了一枪,李鸿章在谈判中才有了一点点发言权。

其实都不用细想,李鸿章就是最适合的人选,于是光绪帝下旨,拔去他的三眼花翎,连同黄马褂也一并收回。我们不知道光绪帝在处置李鸿章的时候,有没有想到过太后为修建颐和园花了多少海军军费,他的亲爹醇亲王奕譞又挥霍了多少海军军费,自己的大婚又用了多少银子。总之,无论成败,他们都没有错,有错的就是直接做事的人。

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弱国无外交,李鸿章的处境就像伊拉克和叙利亚住联合国大使,经常被人围殴,连个敢跟他私下谈话的人都没有。

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www.4858com,李鸿章发誓“终生不履日本土地”,就像打输了的小孩子自我安慰:“惹不起,我还躲不起吗?”如果是一个有骨气的朝中大佬,应该想起“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;  苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”但是我们也要理解李鸿章的无奈:清廷已经无可救药四处漏风,一个裱糊匠也只能让它苟延残喘,起死回生绝无希望。

既然仗打败了就要议和,议和就要派出适合的人选。经过商议,光绪帝决定派张荫桓和邵友濂去议和,没想到日本人不答应,认为这两人不够档次,还将他们驱逐出广岛。伊藤博文公开声明,只有派恭亲王或李中堂去方能议和。

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恭亲王已经年老,况且这等丢人现眼的事怎么也不能让他老人家去,于是,李鸿章摊上了这个倒霉的差事。这个时候,翁同龢又跳了出来,他说赔款可以,但绝对不能割地。李鸿章很无奈,于是提出:“割地之说,不敢承担,假如占地索银,户部恐怕无此款。”

如果李鸿章九泉之下有知,就会认为自己还是有骨气的,因为前几天刚被骂完,现在又在排队买鹅,刚刚义愤填膺地宣布抵制,然后又去看樱花(或者是祭祖或者寻亲)。跟这样的人比起来,李鸿章“终生不履日本土地”也算一种可以接受甚至赞扬的态度了。

或许此时的李鸿章对翁同龢已经是恨之入骨,他向光绪帝提议让翁同龢一同去日本议和。翁同龢状元出身,宦海沉浮几十年,当然知道这是吃力不讨好的差事,又把皮球踢给了李鸿章:“若余曾办过洋务,此行正不可辞,今以生手办重事,胡可哉?”事实上,到了这个档口,翁同龢何尝不知道,不割地、不赔款已是不可能,他这么做只是为了一己之私。

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最后还要说一句:很多人、甚至公认的说法是要把军国主义分子和普通老百姓区别对待,可是当年李鸿章挨的那一枪是谁打的?二战时日本全民皆兵,被原子弹炸死的那些人,又有几个是真正无辜的?

战败者去和战胜者谈判,本身就是很丢人的事情,愿意去就是一种勇气,而且对手又是日本,其困难可想而知。不久,李鸿章赴日与伊藤博文谈判,地点就在马关的春帆楼。

回答:

经过中日双方激烈的拉锯战,1895年4月18日《马关条约》正式签订。在签字的最后时刻,李鸿章老泪纵横地对身边的美国顾问说过这样一段话:“万一谈判不成,只有迁都陕西,和日本长期作战,日本必不能征服中国,中国可以抵抗到无尽期,日本最后必败求和。”看来,李鸿章是清醒的,但他没有决定权。

第一是战争失败给国家带来的耻辱

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在日本进行“明治维新”(1868年开始)时,中国正在进行洋务运动(1861年开始)。从开始时间上看,比日本的明治维新还早几年。其背景也与日本的“明治维新”相似,都是遭受西方列强的侵略打击,不得不被迫实施改革,进行自救行动。洋务运动以李鸿章、曾国藩、左宗棠、张之洞为代表的洋务派官员,推行了一系列“改革开放”:打开国门,引进外资,鼓励用官办、官督商办、官商合办等模式发展近代工业,开放通商口岸,等等,一切努力旨在学“技”,以便“师夷长技以制夷”,以获得强大的军事装备、增加国库收入、增强国力,维护清廷统治。

和日本签下这样的条约,整个大清朝的人都无法接受,认为是奇耻大辱。其实,对于大清来说,没有最耻辱,只有更耻辱。在国人看来,和英国、法国、美国等国家签约尚能忍受,唯独日本不可忍。因为一个中国人从来都没正眼瞧过的国家,打败了自己,甲午战争的失败,使得救亡图存的问题摆到每一个爱国的中国人面前。

1894年的中日甲午战争是中日两国经过30年的卧薪尝胆之后,一次改革成果的亮相和比拼。战争的结果很快得出答案,中国简直不堪一击地战败,败得很难看。一向被中国人视为蕞尔小国的日本一举击垮了当时世界上装备最先进也是李鸿章一手缔造的北洋水师。

李鸿章签订的不平等条约不少,其后的《辛丑条约》更让中国陷入绝境,不过在他看来《马关条约》才是真正的奇耻大辱,他发誓“终身不履日地”。李鸿章说到做到,两年后他出使欧美各国回来,途径日本横滨,当时需要换乘轮船,要用小船摆渡,他一看是日本船怎么也不肯上。最后没办法,只好在两艘轮船之间架了一块木板,75岁高龄的老人,又是在波浪起伏的海面上,毅然决然地蹒跚着步子,慢慢地挪过去。

这一战将洋务运动的成果打得落花流水,国人重建起来的一点点自信一下子被摧毁得精光。甲午战争胜利的不是西方列强,而就是周边的一个小岛国,一个曾经被纳入华夷秩序,不断前来向中国学习,对中国俯首帖耳的小日本。并且传统上,中国将日本视为中国儒家文化领域的学习者,日本也是认真学习。

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李鸿章即是朝廷重臣洋务运动的倡导者和实际操盘手,也是中国文化儒家思想的捍卫者,这种心理的打击是致命的,带来的耻辱感是最大的,让中国人反省也是彻骨的。

李鸿章知道耻辱,国人也知道耻辱,一个国家,一个民族只要有耻辱之心便还有救。可是,慈禧和光绪以及满族贵族们却不是这么想的,那么结果只有一个——爱新觉罗氏的江山必须灭亡。

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第二是对李鸿章个人的耻辱

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1、被清廷剥夺“三眼花翎”。三眼花翎是彰显清朝皇恩浩荡的一种赏赐的形式,是一种荣誉的象征。做为清朝一种身份地位的象征。这种勋章自然是“物以稀为贵”越是稀少,越是证明三眼花翎尊贵崇高的地位,《旧典备徵》卷二《冠服异数》条记载了乾隆以来受赐三眼花翎仅七个人:按二百年来膺是赏者,惟傅恒(乾隆三十四年)、福康安(乾隆六十年)、和琳(嘉庆元年)、长龄(道光八年)、禧恩(道光十二年)、李鸿章(光绪二十年)、徐桐(光绪二十五年)等七人。从得赏时间看,李鸿章是第一个汉人得到“三眼花翎”(此前,曾国藩亦只获授双眼花翎)。甲午兵败后,李鸿章之三眼花翎被褫夺。不久,李鸿章受命赴日本讲和,在赴马关前向朝廷要求而再获三眼花翎。

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2、谈判备受日本羞辱。甲午战争后,1895年4月20日至4月17日交战双方在日本下关(1902年之前被称为Bakan 马关)举行谈判。李鸿章奉旨到日本议和时已年逾七旬,在《马关条约》谈判时费尽心力,日本首相伊藤博文则态度强硬,极尽羞辱之能事。又遭日本浪人小山丰太郎枪击,险些命丧东瀛。在条约缔结前最后一次谈判时,李鸿章对伊藤博文说:“没有想到阁下是如此严酷执拗之人!” 随后愤然离去。

3、签订条约后带来的羞辱。《马关条约》签订后,李鸿章自然成了被抨击的中心,一时之间,李鸿章的先祖被人们问候了个遍。

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1894年的甲午之战,无疑给了投身洋务的李鸿章致命一击,由于统治者的傲慢自大,李鸿章苦心经营的北洋水师败于一个弹丸小国,李鸿章丢失“三眼花翎”最高荣誉。战败后,朝廷顾不得颜面,急派李鸿章前去日本议和。谈判的过程可想而知,他忍着被刺客袭击的伤痛,承受着国内巨大的舆论压力,同蛮横的日本侵略者据理力争。不过,失败方无外交,结果《马关条约》签订,李鸿章又被加了顶卖国贼的帽子。

谈判结束后李鸿章登船回国,发誓终生不再踏上日本土地。一年后1896年,李鸿章访问美国时途经日本,在日本换船的时候,硬是从两船之间的搭起的踏板之上爬了过去。果然因“衔马关议约之恨,誓终身不复履日地,从人敦劝万端,终不许”,最终没在日本上岸。

回答:

李鸿章发誓"终生不履日本土地'',是李鸿章的内心哭泣,也看得出他对日本的痛恨到骨子里,与日本的深仇大恨何其深。

众所周知,中国近代史上受列强欺侮侵略,都是从海上打上来的,海防的重要性清统治集团心知肚明,因此在李鸿章等人的力主坚持下,才创建了北洋水师。北洋水师是李鸿章一手操办的,为的是巩固海疆,严防日本对大清的窥视。为了创建北洋水师,李鸿章倾尽心血,力排众议,呕心沥胆,并且培养了邓汝昌,丁世昌,刘步澹等海军将领。然而,甲午海战,一战下来,化费多年心血的北洋水师灰飞烟灭,怎不让李鸿章心里滴血,对日本的仇恨不言而喻。

更让李鸿章愤恨和屈辱的是让他作为谈判代表出使日本,在日本竟遭刺杀,差点送了老命,以及在日本遭受的种种屈辱,最后违心加背锅签下了《东京二十一条》不平等条约。怎么不让李鸿章对日本恨之入骨,还怎么想踏入日本国土?那是他的悲愤之地也。

回答:

因为谈判期间挨过打所以怕挨打

回答:

和日本簽了那麽多所謂“賣國”協議,奇恥大辱。

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